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康熙十七年(1678年)玄烨命库勒纳、叶方蔼等儒臣编撰此书作为日讲的教材并颁布天下。《日讲书经解义》对《尚书》逐篇逐节地训讲,其体例是:顶格列出经文,释文则低一格,儒臣取自汉宋以来诸家学说荟萃折衷,进行逐节训讲。《日讲书经解义》与一般的儒生注重训诂、音义的注释方法迥别,侧重于引申治国安邦、驭服人心的道理,正如《四库全书总目》所论:“大旨在敷陈政典,以昭宰驭之纲;开发心源,以端慎修之根本;而名物训诂,不复琐琐求详。盖圣人御宇,将上规尧舜,下挹成康,所学本与儒生异。”
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