《榕坛问业》十八卷,是明代黄道周(1585—1646)所撰,是黄道周部分讲学语录的汇编。
黄氏自崇祯五年(1632)起家居,讲学于漳浦北山,七年夏就芝山之正学堂为讲舍,八年冬以原官召用,始罢讲。此书前十六卷即其自崇祯七年至八年的讲学语录,第十七卷为黄氏崇祯八、九年间答复友人问难之书,第十八卷为答同学蒋德□所问,为黄氏命弟子代答者,并附蒋氏原问十八条于后。全书以问答的形式整理而成,多署明时间,每卷分载所编弟子姓名,每卷前后又各缀以黄氏题识,明其大旨,以“致知明善”为宗,主要宗法于朱熹。谓“万物一体”,“圣人看得世上只是一物”,“自宇宙内外,有形有声,至声臭断处,都是此物贯澈”。认为人之性初,本无上智下愚之别,“上知下愚,惧是积习所成”,只要“克己”,“只把己聪明才智一一竭尽,精神力量一一抖擞”,把先天本性充分发挥出来,“如此便是格物物格,致知知至耳”。其他关于天文、地志、经史百家方面的问题,黄道周无不随问阐发,不作性命之空谈。足见道周博学贯通。虽词意间涉深奥,而指归则大体可识。明人语录。多陈因迂腐,道周此书,可以一雪其弊,而为后世学者所重。
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