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四库提要
经邦以讲学自任,尝采古今论学语,发明其旨,为《弘道录》;又删掇诸史,为《弘简录》。所著诗文,则别为此录。经邦自作《志铭》所云:“三弘集”成,瞽开聋鸣者是也。考其自作《小传》,称榷税荆州时,裒所著为《弘艺录》,故卷首《自序》题嘉靖四年乙酉,而集中所载,并及於暮年绝笔。则又后人续编,非其手定之本矣。经邦《上武宗疏》及《中兴保治》、《日食建言》诸疏,皆慷慨激烈,足以见其志节。其他诗文则类皆抒写胸臆,不屑屑以研炼为工。卷首《艺苑元机》七十三条,专明作诗之法,以严羽诗有别才,非关学之说为不然,且谓清庙缉熙,莫非至理所寓,未可不谓之诗;人惟狃於习俗,谓与经生不同,故往往粘皮带骨。观其持论,其宗旨概可知也。
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